JACAREACANGA(PA), 08 Jul'2024 - Desafios, obstáculos, dificuldades não esmorece um soldado de Cristo na luta por conquistas em uma guerra travada contra a insensatez e as hostes dos inimigos do Povo de Deus. Enquanto registra-se a celebração da Ceia do Senhor de acordo com Seu Mandamento à Sua Igreja, rememorando a Sua morte e consequente ressurreição até a Sua triunfante volta, os trabalhos para se propagar as BOAS NOVAS sofrem intercorrências em ações missionárias por decisão do Organismo Federal Indigenista Regional de Itaituba que encontra-se de forma equivocada sustando o trabalho missionário no interior das Terras Indigenas Munduruku e Sai Cinza. Há de se ter o entendimento que independente de denominação religiosa, tanto a Igreja católica encontra-se no interior das Terras Indigenas fazendo um trabalho na medida do possivel eficiente quanto as Igrejas Batista e Assembléia de Deus, que percorrem o interior das terras indigenas propagando o Evangelho de Cristo, e fazendo inclusão social pois caminham juntas as ações espirituais e sociais.
Um membro da Igreja Assembléia de Deus de Jacareacanga, informação que não foi confirmada por Pastores e ou/dirigentes disse que está dificil fazer entre os Munduruku e seus núcleos humanos o IDE do Senhor, por decisão do novo Chefe do Órgão Indigenista da Funai em Itaituba, que estaria proibindo o acesso; recordando o evangélico/missionário que desde a década de 90 esse trabalho é efetuado com a anuência de administradores do Organismo Federal, e aponta o membro da AD/Jacareacanga que conhece a região principalmente do Rio das Tropas e que seu trabalho sempre foi transportar em voadeiras pessoas para trabalhos de evangelização dos indigenas que comumente recebem os evangelizadores com incontida alegria. Ignora o porquê dessa decisão da Funai de Itaituba agora!
Tentou-se contato com a direção da Igreja porém o que de importante tomou-se conhecimento, é que abriu-se nova perspectiva para se transpôr esse obstaculo da Funai, lembrando que desde a década de 90 o indígena José Paygo foi consagrado Presbítero e com seu trabalho atraiu muitas almas para o Rebanho do Senhor. Fato é que já há celebrações de culto em Terras Indigenas no idioma Munduruku do tronco linguístico Tupi.
Comentário do editor do Blog, é que a Funai e seus dirigentes em Itaituba, fecham os olhos, para a disseminação desenfreada de bebidas alcoólicas e agora entorpecentes em terras indigenas, perambulação em praças e ruas altas horas da noite de meninas que ja estão também se encharcando em bebedeiras; fechando também os olhos para a descaracterização da cultura indígena onde as tatuagens culturais faciais (boca preta) cederam lugar a tatuagens corporais sem nexo e inconcebíveis para um povo que precisa ser respeitado e não temido por sua cultura. Deveria a Funai lembrar a seus assistidos que ritos e tradições da cultura indígena é de nenhum interesse para a população envolvente quando causam pavor, repulsa em serem exibidas em redes sociais. Nossa Funai, deveria agir em administrar o apelo indígena, com racionalidade, equilíbrio, sobriedade e mais responsabilidade
Um absurdo, propaganda de cachaça com imagens de índio - A funai deveria se incomodar com isso e retirar do mercado através dos organismos policiais e de justiça
CONSIDERANDO O ASSUNTO SUPRAMENCIONADO PERGUNTA-SE ONDE É QUE AS IGREJAS, INDEPENDENTES DE DENOMINAÇÕES ESTARIAM DESCARACTERIZANDO A CULTURA INDIGENA COM SUAS AÇÕES MISSIONARIOS E DE EVANGELIZAÇÃO? - A FUNAI TORNANDO AS AÇÕES DAS IGREJAS INADEQUADAS ÀS COMUNIDADES INDIGENAS, O QUE ESTARIA FAZENDO A FUNAI PARA CONTER O AVANÇO DO COMÉRCIO DE BEBIDAS ALCOÓLICAS NO INTERIOR DE SUAS ALDEIAS E AINDA O QUE ESTARIA FAZENDO PARA EVITAR A ONDA E CONSUMO DE DROGAS QUE JA ATINGE PARTE DO POVO INDIGENA?
PRA NÃO DIZER QUE NÃO FALEI DAS FLORES

Rosenildo Waro e Cesar Poxo, consagrados Pastores para servirem a DEUS e ao seu povo
Com a decisão da Funai restringir a entrada de evangelizadores em Território Indígena, após longo tempo de estudos, recolhimento e dedicação, foram consagrados mais dois indigenas a Pastores para dirigirem os trabalhos de evangelização no interior das Terras Munduruku e Sai Cinza, demonstrando assim que ja estão preparados para continuarem com o IDE do Senhor obstado pela Funai de Itaituba.
Pastores Whidibas e Presidente da Convenção com os novos Pastors ja consagrados

Flagrante do ato da consagração de um dos indigenas
A formação e consagração dos indigenas (Rosenildo Waro e Cesar Poxo) que foram apresentados à Convenção em Belém pelo Pastor-Presidente da AD/Jacareacanga Pr. Whidibas, não é uma improvisação ou situação extraordinária ou paliativa, para se prosseguir com o trabalho missionário, e sim uma capacitação pra atuarem com suas formações teológicas e consagrações como Pastores em qualquer situação que se justifique necessaria.

Pr. Luiz Paiva
SANTA CEIA / CERCANDO A MESA DO SENHOR
A Comunhão na Ceia do Senhor: Significado Profundo
A Comunhão na Ceia do Senhor possui um profundo significado simbólico dentro da fé cristã. Esta prática, também conhecida como Santa Ceia, Eucaristia ou Ceia do Senhor, é uma das ordenanças deixadas por Jesus Cristo para seus discípulos.
O ato de participar da Comunhão na Ceia do Senhor envolve a partilha do pão e do vinho, que representam o corpo e o sangue de Cristo, respectivamente. Esses elementos são símbolos do sacrifício supremo de Jesus na cruz, onde ele deu sua vida para a redenção dos pecados da humanidade.
Através da Comunhão, os cristãos são lembrados do amor de Deus manifestado em Cristo e renovam sua fé na salvação alcançada através do seu sacrifício. É um momento de introspecção, reflexão e gratidão pelas bênçãos obtidas por meio da obra redentora de Jesus.
A Comunhão na Ceia do Senhor é também um lembrete da importância de se manter uma vida de comunhão com Deus e com os irmãos em Cristo. Ao participar da Santa Ceia, os crentes são motivados a buscar a reconciliação, a unidade e o amor mútuo.
Assim como o corpo de Cristo é formado por muitos membros que trabalham juntos em harmonia, a comunidade de fé é chamada a viver em comunhão uns com os outros, superando diferenças e cultivando a fraternidade. A Comunhão na Ceia do Senhor é um momento de fortalecimento dessa unidade e de busca pela paz e reconciliação entre os irmãos.

Nave da AD/Jacareacanga
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Neste dia (5/7 sexta-feira), no Templo próprio da AD/Jacareacanga, sob a direção do Pastor Luiz Paiva ocorreu a festejada comemoração à morte e ressurreição do Senhor Jesus com participação ativa de toda Igreja, um ato que rememora a última Ceia do Senhor e que manifesta o amor imenso dos Cristãos por Deus e nos induz ao fortalecimento dessa unidade entre o genero humano. É sobremaneira de beleza ímpar o cerimonial da Celebração da Comunhão da Ceia do Senhor.

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